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招魂的方式
作者: 日期:2020/3/19 11:20:59 浏览次数:

关於人往生后的灵,我们曾多次简单介绍过,若寿终正寝、因病亡故等,在死前便会有六人一组的勾魂使者在旁边,直到大限之日,再来土地公带著黑白无常二将军来将魂勾出带回冥界报到。而意外死亡的,如车祸、溺毙、火灾、摔死…等,则否。
意外事故导致有人死亡时,往生者遗体会送往医院或殡仪馆安置,但往生者的魂却会留在原地,直到家属请法师来引魂回去,若没有,而魂也没有其它方式离开的话,这个地方通常会开始「抓交替」。
重点是,灵这东西,平常人看不到、摸不到也感觉不到,要如何确定亲友的灵已被引回?二个重点把握住。
重点一,当法师念完引魂经后,家属要用两个钱币当筊来掷,由家属亲自询问亡灵,是否愿意跟著回去,若愿意要请亡者赐三个应杯(圣筊)。(以钱币来掷筊,一人头一字是应杯(答应),二人头是没杯(不答应),二字是笑杯(还在考虑或有问题))用这种方式要连续掷出三个应杯,表示亡灵愿意跟著法师及亲友引领回去。
重点二,在往生地点带回了亡灵,回到了灵堂前,一定还要再掷铜板问,亡灵有没有顺利跟著回来,如果有,请赐一个应杯(圣筊)表示,如果应杯了,就表示整个引魂仪式没问题。
如果没有得到亡者应杯(圣筊),表示整个引魂仪式有问题,亡者并没有顺利跟著回来,那可采取下面两个方法:
方法一,到当地土地公庙请求土地公协助。
土地公相当於一个村里的村里长,掌管的即这村里内人们所有大小事务,村里里的人往生了,他有责任和义务接受委托帮忙将灵带回。
切记,请求土地公协助时,一定要带四方金(爻金)去(至少3支)。因为灵无法顺利跟著我们回来,有可能在路口或是过桥时遇上了拦路鬼,或是不小心误闯某些地方,将四方金烧给土地公,由他带著这些四方金去疏通,将灵带回。
带著四方金来到土地公前,要向土地公报出往生者姓名、往生日期时间、往生地点、是什麼原因导致的意外往生,最后一点,要请土地公将亡灵带到哪里去 (例如在殡仪馆设置灵堂,那就将殡仪馆地址及灵堂位置或是编号、堂名等报仔细),这样当土地公找到亡灵时,才知道要将亡灵带到哪里。
请求协寻时请将必需资料清楚禀报给土地公知道后,然后掷筊询问土地公接不接案,若得一个应杯(圣筊),代表土地公接下此案,若笑杯(阳筊)则必须再将资料重复说一遍,重掷筊,若没杯(阴筊)则此案驳回。
一般来说,土地公大约一个小时内就可以将亡灵带回。所以去土地公庙通报完毕,约三十分钟后,开始在灵堂前掷筊询问亡灵回来了没有?如果连续三个应杯(圣杯)就表示土地公带回来了。如果没有,则请每隔十分钟掷筊询问。
方法二,到当地城隍庙请求城隍协助
城隍是燮理阴阳的神祉,在明清时期只要地方设衙署就需相对建盖城隍庙,官员到任都要先至城隍庙点香禀告。人往生后第一个报到的地方便是城隍庙,在城隍庙确认身份及初步的刑责或冤情处理。
城隍下设各级官吏,各有所司,有困难,可到各地城隍庙提起诉愿或请求,包含有冤屈无处申冤的,亦可备妥状纸写明原因,交给城隍秉公审理。而城隍管理阴阳,当然会有寻查抓鬼的将军衙差,若家中有人意外往生,担忧其亡魂四处流浪,也可到城隍庙请城隍爷协助寻找。
祈请城隍爷协寻时,请备妥四方金与寿金,并准备一份文书状,一并烧给城隍爷,文书状书写内容如下:
祈请禀报人:
出生年月日:
住址:
禀报事项:通报协寻亡灵
协寻亡灵姓名:
性别:
死亡日期:
死亡原因:
死亡地点:
注明事项:求请将亡灵带至XX省XX县(市)XX路XX号……。
请求协寻时请将文书状内容清楚禀报给城隍爷知道,然后再掷筊询问城隍爷接不接案,若得一个应杯(圣筊),代表城隍爷接下此案,若笑杯(阳筊)则必须再将内容重复说一遍,重掷筊,若没杯(阴筊)则此案驳回。
得应杯(圣筊)表示城隍爷愿意帮忙后,回去灵堂隔三十分钟后开始掷筊询问,若得三应杯(圣筊)代表魂已带回灵堂,若没有得到圣杯请每10分钟掷筊一次。
一般来说,先找土地公帮忙,若土地公无法帮忙,再找城隍爷,若城隍爷都无法帮忙,或许其中有其它因素存在,不止单单引魂问题,这时可能就要求助专业老师了。
卧龙居也常处理这类问题,举例来说,曾有运低被鬼抓魂而意外死亡,这个就不是单纯意外,因鬼从外地来将魂抓走离开本地,去到土地公庙及城隍庙都被拒绝,因为每位神祉管辖地有限,无法跨区,这时便由佛堂来处理了。
以上是最简便处理意外死亡亡灵引魂的方式,仅供参考。

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